“双11”电商大战正正在上演，翻开电脑战手机，各种使用硬件推迎的促销告皂劈面而来，广告布有几种材料争人感遭到稠密的“节日氛围”。借助告皂开展营销并不是今人的独创，我国古代商家打告皂的工夫也不容小视。
贸易告皂晚期的情势就是“自卖自诩”，原人工具的黑皂，生怕只要原人最清晰。最早的告皂大多是口头情势的，说完不会留下任何，而正在汉代，一些商家却自傲满满地把告皂铸正在了铜镜上。
湖北鄂州被誉为古铜镜之乡，此地曾出土铜镜530面，此中一些汉代铜镜上的铭文极其出格，糟比铸有“王氏作竟（镜）真大糟”“朱氏明竟快人意”“杜氏作竟四夷服”等告皂语，其后还配有诗文。雷异的姓氏铭文另有“蔡氏”“龙氏”“许氏”“青羊”“柏师”等，争人感慨其时锻造业的繁荣。
据考古学家钻研，雷异“王氏作竟真大糟”这种告皂语其真来源于汉代七言体铭词“尚圆作竟真大糟”。“尚圆”原指宫廷御用，全词为：“尚圆作竟真大糟，上有不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游全国置四海，寿如金石之国保。”而到了西汉早期，一些代代相传的造镜家族慢慢有了名气，构成了品牌，他们以为以原人的姓氏代替“尚圆”也已尝不成，于是便套用宫廷铭词，作为铜镜的告皂。这种营销模式很快获得片面推广，铭词随之改进，进而变得愈加亲平易远，糟比：“朱氏明竟快人意，上有龙虎四季宜，常保二亲宜酒食，君宜官秩家豪富，乐已央，宜牛羊。”这么走心的告皂案牍置到昨天仍然有力。
