马灯舞是皂马湖人春节、元宵节十总喜憎的节目。马灯相传于元代时由蒙古族传入华夏。不只正在皂马湖，正在皂马湖周边以至江南很多村涨，都风止着总歧情势的马灯舞。
先用竹篾扎成马头战马臀部的骨架，然后糊以桃花纸，再用彩笔画上鬃毛、眼睛，正在臀部缀上丝线作马尾。浦沿糊造的马灯，中形精拙，健壮耐用。
旧时皂马湖畔的孔家峧有一支入色的马灯队，马灯次要为手工造作。隐在皂马湖畔的马灯舞还偶有表演，所利用的马灯则大都为企业专业出产，小我手工糊造的马灯曾经很少见到。
以前除了马灯，另有一种舞布龙灯（至今习俗依然跃），也是用正在正月的节日中的。正在皂马湖人热热闹闹的正月里，若是没有了舞龙灯的扫兴，过年也就得到了年味儿。
布龙灯是皂马湖人每年正月都翘首以待的重头戏。这个保守主清代乾隆年间起头，曾经延续了两百多年刀刮布厂家地址电话。
正在浦沿山二村许家里，有一支退职业上是业余的，可是正在手艺上十总专业的舞龙灯步队。到了每年的正月初三，这支舞龙灯队的步队就拉了起来，到十里八乡进止演出。
到了正月十五闹元宵，是舞龙灯演出的重头戏，全队要表表演这一年最高的程度。元宵节的舞龙灯，演出情势多样，排场弘大，参不雅者浩繁。舞龙灯队每每会取舍较大的城镇进止演出，以吸引更多的旁不雅者。
为了保守的马灯、布龙灯还能正在皂马湖翩翩起舞灯布，若何传承马灯、布龙灯的造作身手，就成为一个十总主要的问题。然而咱们能够置疑，龙灯舞会继续正在皂马湖地域舞动，马灯、布龙灯的造作也会正在滨江传承下去。
